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 The uPs anD DoWns of Life of Yang Jiang

 “九蒸九焙”的杨绛



 文  | 敬鸿章 (手机网赌app八局海外事业部)
 着日影推移,伴随声声翻检书页的清响。  的。”只有将人生珍视为完整的过程,才
 咱们还能看到她在沦陷区创作喜剧,既为  能体会到锻炼之后的信心逐渐坚定。
 一家人的餬口生计,又引出人们黑暗时期  其次,“九蒸九焙”意味着人生的苦
 充满希翼的笑声;看到她为钱钟书创作《围  难。杨绛的童年、少年、青年、中年和暮
 城》甘当灶下婢,“上得厅堂,下得厨房”,  年每一个时间段,都能看到苦难的影子。
 在一切都颠倒过来的时代,她总相信乌云  生于动荡、四处辗转,遭逢战乱、亲友离
 的金边,总记得那个调皮的鬼脸。在迟  散、家破人亡,身陷文革、尝尽欺侮,晚
 暮之年,遭遇女儿和丈夫相继生病住院,  年丧女、丧夫……在人生的历程中,她反                   《帝国的回忆》                        《下乡养儿》
                                                        《泰晤士报》 著  方激 译                    冯丽丽 著
 她坚持扶着老弱之躯奔走两地,充当家人  复经受着蒸煮、焙烤,那些苦难的印迹中                    重庆出版社                         新星出版社
                                                           2014 年 4 月                    2014 年 5 月
 的联络员,颤颤巍巍的身影至今仍在我脑  沉积的层层复杂的情感、体悟和智慧呈现                     42.00 元                       36.00 元
 这段日子似乎很不安静。  海时隐时现。她在家人离散之后,用饱含  出这位百岁老人精神上的光辉。她曾引用
 咱们遭遇了污染、疾病、自然灾害、  深情的笔触写作了感动万千人心的《咱们  卡斯特维特罗的话说“欣赏艺术,就是欣  1901 到 1911 年,英国《泰晤士报》的  一对有社交障碍的夫妻,带着一个有心
                                                    驻京记者用他们的视角进行了一系列大             理问题的孩子,被迫逃离城市,下乡养
 造假、衅乱,这种种的祸难将咱们的心悬  仨》,以忘我的痴情翻译了哲学名著《斐  赏困难的克服”。   事件的报道,其中包括李鸿章之死、新             儿。这是一本难以归类的亲子书,编辑
                                                    政、废除科举制度的改革、慈禧太后和             不加隐讳地记录了一家人的焦虑、无能、
 置半空,久久无法安定。前人所说的“苦  多》,又在九十六岁时以简约、生动、温  再次,“九蒸九焙”意味着人生的坚守。  光绪皇帝之死和他们死后的政治安排等。   怯懦与缺陷,记录了小家庭和外面世界
                                                    一百多年后,这些报道再度集结成册,             的冲突、矛盾、妥协与算计,诚实而富
 品读推荐  难炼就人心”,已然成为莽苍冥响,语绝  情的心意撰写了《走到人生边上》,更在  杨绛说:“我不是教徒,但我信仰上帝。”“上  既是珍贵的史料,又是一部独特的中国  有启发意义。
 无征。咱们倒是对“苦难颠覆人心”有了  钱钟书去世之后,焚膏继晷,孜孜矻矻,  帝是我自己信的。”她在《走到人生边上》  晚清史。
 最真切、最深刻的体验,因为在苦难面前,  为丈夫整理了八万多页的笔记手稿。  引述西方谚语 “一个人在痛苦的时候上帝
 咱们发现自己变得惶惑、恐惧、怀疑、疏  咱们于书中看到了杨绛的种种,她有  会来敲他的门,于是他就有了信仰。”读
 远;咱们把心从“围城”增筑为“重城”,  喜、怒、爱、憎,她是一个凡人,但她又  完本书,了解了杨绛的一生,你可知她并
 简直是固若金汤;咱们心灵的疆土也随之  有慈爱、坚定、智慧和信仰,是一个非凡的人。   非瞬间悟道,而是在一个个生命节点中一
 被挤压得只容得下蝇头蜗角,难以凿出清  在这本薄薄的小书中,咱们不光可以  以贯之地坚守。她坚守真,从昏暗中看到
 凉的泉水,难以种出美丽的花朵。  读到百年的杨绛,还可以读到百千年前的  光亮;她坚守善,充满无尽地关怀;她坚
 可幸的是,愈是深沉的夜空愈会有明  孔子、庄子、苏轼,可以读到国境之外的  守美,写出简约、省净的文字。国良先生
 熠的星辉,那些年代久远的光亮总会无私  托尔斯泰、罗曼·罗兰、爱默生,可以读  序言中的杨绛“苦身焦思,终而得道”,
 地给予咱们指引。《杨绛:“九蒸九焙”  到山川河源的雄阔,读到碧水青天的静默。  正是说“九蒸九焙”的生命坚守。
 的传奇》一书,以信徒式的虔敬穿透现实  给予咱们一种信念:即使生命再多坎坷,  “仁者寿”;“智者乐”。可为此书
 的重城,为咱们紧紧缠裹的心灵开出一道  再多磨难,再多曲曲折折,伟大的灵魂都  总结。
 呼吸新鲜空气的口子。  会将生命归引于安宁。
 咱们可以感受到杨绛是怎样在一个开  这使我不由得更加思考“九蒸九焙”                       《如何看一幅画》                       《明月构想》
                                                     [ 法 ] 弗朗索瓦芭布·高尔 著  郑柯 译              刘家琨 著
 明的常识分子家庭中成长,听父亲和母亲  的真正涵义。一个凡人“九蒸九焙”的一                    中信出版社                        时代文艺出版社
                                                           2014 年 4 月                    2014 年 4 月
 之间拉布吕耶尔小说似的对话;也能够看  生到底意味着什么?  杨绛:                         48.00 元                       35.00 元
 《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》  到她在教会学校中学习和积累,沉淀了别  “九蒸九焙”首先意味着完整的人生
 杨国良 / 刘秀秀 著
 新星出版社  具一格的心性,这是她人生的一块基石,  过程。杨绛先生人生中“坎儿”都是构成  她是中国著名翻译家、文学家、戏剧家 ;她
 2013 年 9 月  96 岁成书《走到人生边上》;她译著了脍炙                  本书编辑系艺术史教授,但她一直想做             一部带有强烈理想主义气质的反乌托邦
                                                                                  小说。主角同样是一位建筑师,想要通
                                                    且在做的事就是为大众开启通往绘画艺
 38.00 元  沉实厚重。咱们会神往她与一代才子钱钟  她完整生命的一些小小片段。沉潜其中的  人口的《堂吉诃德》;她就是钱钟书的夫人  术之门,并为此创立了“如何欣赏画作  过建造一座新城而重塑人们的灵魂,这
           杨绛。杨绛本名杨季康(1911 年 7 月 17
 书先生在清华相遇相识,感受初恋的诚恳  是她在跨过这些人生的“坎儿”时,那一  日—),祖籍江苏无锡,留学英法回国后曾  协会”,并出版多部著作,其中就包括   个名为“明月构想”的计划在排除万难
                                                                                  地逼近成功,同时又在现实面前屡屡遭
                                                    本书。她以多位艺术家的多件名画为例,
 与牵挂;婚后俩人在牛津相对读书,沉浸  点点磨砺成型的品格和心性。九十六岁时  在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。  呈现多种观赏方式,同时佐以丰富的背   受挫败,直到最终破产。编辑的建筑师
           主要作品有《咱们仨》、《洗澡》、《干校六记》                   景常识和创作环境,可以成为一本亲近             身份令这座“明月新城”充满了生动的
 在清静的图书室,沐浴着午后的阳光,看  的杨绛说:“不经锻炼,信心是不会坚定  等,另有诸多经典译作。  名作的艺术指南。                    迷人细节。


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